The Conjuring 3: La escalofriante historia real detrás de 'The Devil Made Me Do It'

Al igual que en las dos películas anteriores de Conjuring, Ed y Lorraine Warren (Patrick Wilson y Vera Farmiga) regresan para luchar contra fantasmas, espíritus malignos, demonios y todo eso en The Conjuring 3. Pero esta vez, el caso que abordaron los Warren en realidad involucró a un verdadero asesinato y caso judicial.

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The Conjuring: The Devil Made Me Do It se estrenará en India cuando los cines vuelvan a abrir. (Foto: Warner Bros)

The Conjuring 3: The Devil Made Me Do It, tercera entrada de la serie Conjuring, afirma estar basada en una historia real. Al igual que en las dos películas anteriores, los autodenominados demonólogos Ed y Lorraine Warren (Patrick Wilson y Vera Farmiga) regresan para luchar contra fantasmas, espíritus malignos, demonios y todo eso, pero esta vez se basa en un caso de asesinato real, que sacudió los Estados Unidos.



¿Qué sucedió?

El caso, llamado Juicio de Arne Cheyenne Johnson, fue el primer caso judicial conocido en los EE. UU. En el que el acusado, el presunto asesino, afirmó que estaba bajo la posesión de un demonio cuando cometió el hecho, por lo que se declaró inocente del crimen. .



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Un hombre llamado Arne Johnson asesinó a su casero Alan Bono durante una acalorada conversación en Connecticut, EE. UU. El día después del asesinato, Lorraine Warren le dijo a la policía local que Arne estaba 'poseído' durante un ritual de exorcismo de un niño de 11 años. También en el tribunal, el abogado defensor de Arne dijo que estaba poseído por un demonio mientras cometía el hecho. Como era de esperar, el juez desestimó el reclamo, diciendo que algo como la posesión nunca se puede probar y, por lo tanto, es inadmisible en el tribunal.

Arne fue declarado culpable de homicidio involuntario en primer grado y sentenciado a entre 10 y 20 años de prisión. Pero sirvió solo durante 5 años. El jefe de libertad condicional del estado dijo según un informe de Associated Press de 1985 que Johnson era un 'preso ejemplar'.

El caso, por su propia naturaleza, ha atraído mucha atención a lo largo de las décadas y ha formado parte de diversos trabajos en la literatura, el cine y la televisión. Un documental titulado Shock Docs: The Devil Made Me Do It llegará este mismo mes en Discovery +, que narra y examina los eventos.

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¿Qué tiene que decir el director Michael Chaves?

¿Michael Chaves, el director de The Conjuring 3, cree que los eventos ocurrieron según Arne Johnson y los Warrens? Mientras hablaba con Slashfilm, Chaves dijo: Cuando obtuve el guión y comencé a leerlo por primera vez, tan eufórico y tan emocionado como estaba por hacer esta película, también estaba en conflicto con el hecho de que hay una víctima real en esto. Hay un hombre que perdió la vida y ni siquiera estamos contando [la historia] desde ese punto de vista, continuó Chaves. Lo contamos desde el punto de vista del hombre que afirmó estar poseído, el hombre que se quitó la vida: el asesino. Y desde el principio, pensé: 'Espero hacer esto bien'. Y espero contar esa historia de manera justa '. Porque no creo que puedas restarle importancia a eso.

Chaves agregó: En última instancia, esta es una película de Conjuring, y esta es la historia de los Warren, su experiencia y su viaje. Y creyeron que esto sucedió, y creyeron en Arne Johnson. Así que arriesgaron sus carreras, fueron a juicio y testificaron por él. Siempre hay historias sobre la fe. Y por lo general [son] historias sobre nuestra fe en Dios, o la fe de los personajes en Dios. Y [esta historia] trata mucho más sobre la fe que ponemos en otras personas. Al igual que su novia en ese momento, Debbie Glatzel, que es la hermana de David Glatzel, el niño que fue exorcizado. Ella estuvo presente en el asesinato y testificó en su nombre. Y se casó con él en la cárcel y se quedó con él toda su vida. Ella le creyó y se mantuvo a su lado. Y cuando estaba mirando esto, luché por decidir lo que creo que realmente sucedió, pero lo que finalmente decidí es que mi creencia debe pasar a un segundo plano en su historia. Y, en última instancia, es la historia de su fe y la fe que se depositaron el uno en el otro.

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